Là khu di tích lịch sử mang giá trị cao với người dân ở đây và đất nước, đó cũng là nét đẹp văn hóa vùng miền đây. Đàn tế trời đất hay còn gọi là Khu du lịch tâm linh Ấn Sơn thuộc thôn Hòa Sơn , xã Bình Tường, tỉnh Bình Định sẽ là điểm đến hấp dẫn với những người hành hương.
Tháng 11/2011, Công ty Đàn tế trời được khởi động xây dựng Đàn tế Trời Đất, Đền Ấn, được bố trí theo trần đạo hướng Nam – Bắc, trên khu đất rộng 46 ha, nhân kỷ niệm 220 năm mất Hoàng Đế Quang Trung (1792 – 2012), năm 2012 UBND tỉnh Bình Định đã làm lễ dâng hương và chính thức đưa vào hoạt động Đàn tế trời đất tại núi Ấn Sơn.
Trong năm 2012, nhân kỷ niệm 220 năm mất Hoàng đế Quang Trung (1792-2012), UBND tỉnh Bình Định đã làm lễ dâng hương và chính thức đưa vào hoạt động của Đàn tế trời tại núi Ấn Sơn thuộc thôn Hòa Sơn, xã Bình Tường, huỵện Tây Sơn.
Ấn Sơn nằm trong dãy núi Hoành Sơn cao 364 m nằm ngang theo hướng Bắc -. Nam, ở Tây xã Bình Tường, huyện Tây Sơn Theo Quách Tấn, trong “Nước non Bình Định” các thầy địa lý Việt Nam cũng như Trung Hoa đều công nhận đất Hoành Sơn là đại địa, vì có bút nào (Bút Sơn – Hòn Trưng), nào nghiêng (Hợi Sơn – Hòn Dũng), nào ấn (Ấn Sơn – Hòn Giải), nào kiếm (Kiếm Sơn – Hòn Hóc Lãnh), nào cổ (Cổ Sơn – Hòn Trống), nào chung (Chung Sơn – Hòn Chuông) ở hải ngoại tả hữu.
Đàn tế trời, được xây dựng cảnh quan thủy khu Hoành Sơn, tương truyền ba anh em Nguyễn Nhạc làm chủ được long huyệt, để từ đó khởi động cả văn tài võ hiệp.
Đúng là dãy Hoành Sơn ở đây trông kỳ bí thật, dù tính về độ cao thì không chắc hơn nhiều dãy dãy khác ở Trường Sơn. Núi ở đây như tìm về đồng bằng, cứ quẫy giữa những cánh đồng như muốn đánh bạn với làng mạc trong xóm, như muốn nói điều gì đó với con người.
Cũng là núi, mà tự thấy gần giống, thân thiện, nằm trong dãy núi Ân Hoành Sơn cao 364m, nằm ngang theo hướng Bắc – Nam, hướng Tây xã Bình Tường, huyện Tây Sơn, Theo Quách Tấn, trong “Nước non Bình Định “, các thầy địa lý Việt Nam cũng như Trung Hoa đều công nhận đất Hoành Sơn là đại địa, vì có bút nào (Bút Sơn – Hòn Trưng), nào nghiêng (Hợi Sơn – Hòn Dũng), nào ấn ( Ấn Sơn – Hòn Giải), nào kiếm (Kiếm Sơn – Hòn Hóc Lãnh), nào cổ (Cổ Sơn – Hòn Trống), nào chung (Chung Sơn – Hòn Chu
Đàn tế trời tọa lạc trên đỉnh cao nhất của Ấn Sơn, 3 tầng, tầng cấu trúc trên cùng hình dạng gọi là Viên Đàn, có đường kính 27m, biểu tượng cho Trời, được xây dựng bằng đá ong, lan can đá màu đỏ bao quanh, nền đất nện chặt, một bước lên từ hướng Nam có 5 bậc, chín h giữa Viên Đàn bậc
Tầng thứ hai được gọi là Phương Đàn, có hình vuông, chiều dài mỗi cạnh 54m, tượng trưng cho Đất, cũng được xây dựng bằng đá ong, lan can đá màu vàng bao quanh, 4 đường lên theo 4 hướng Nam, Bắc, Đông , Tây, mỗi đường lên có 9 bậc, phần này khi tế lễ sẽ bố trí các vị thần như: Thần mặt trời, mặt trời, mặt trời
Tầng dưới cùng hình vuông được xây dựng bằng tường đá ong có 4 lối đi vào 4 hướng, hướng chính là hướng Nam với cổng tam quan, 2 tầng, lối đi chính có 2 tầng mái, bên trong tam quan là 1 bức bình thường phong bằng đá, 3 hướng còn lại là 3 nghi môn tứ trụ thẳng hàng, là chuẩn bị và một số nghi thức ố
Phía bên phải Đàn tế là khu Đô thị gồm 3 hạng mục:. Tiền tế có kiến trúc bằng chữ Nhất, 5 gian, mái chái, có đầu đao Nhà Tiền tế có bàn thờ chung các lĩnh vực và quân đội Tây Sơn. Tiếp theo Tiền tế là Phương Đình -. Nơi trưng bày cho thông tin thiên nhiên, giao hòa giữa Trời và Đất, giữa Âm và Dương ở đây sẽ đặt bản sao của Ấn lệnh nhà Tây Sơn.
Cùng trong đó là Hậu cung kiến trúc, mặt bằng chữ Nhất, 3 gian, thoải mái là nơi đặt bàn thờ cùng bài vị của 3 anh em Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ, Nguyễn Lữ. Trước cổng Tam quan cùng của trục chính là hồ nước bán nguyệt vừa tạo phong thủy vừa tốt cho người hướng chính Đàn tế vừa tạo điểm nhấn cho tổng thể Đàn tế. Ngoài hồ nước còn có một “nghi môn ngoại” ngăn cách giữa không gian tâm. linh với bên ngoài.
Tương truyền mộ của Nguyễn Phi Phúc, thân sinh của Tây Sơn Tam Kiệt an táng ở Hoành Sơn. Sau khi chiếm được long huyệt ở Hoành Sơn thì 3 anh em Nguyễn Nhạc phát tướng, việc học hành võ cũng như văn tiến bộ lạ thường. Thầy học là cụ giáo Hiến, giỏi văn lẫn võ, rành khoa tướng số, nhìn thấy thần sắc ba anh em họ Nguyễn, biết vận trời đã đến, bèn đem câu sấm “Tây khởi nghĩa, Bắc thu công” ra khuyên Nguyễn Nhạc về lo mưu đồ đại sự.
Vâng lời thầy, 3 anh em về Kiên Thành lo chiêu mộ hào kiệt. Cũng theo tương truyền, vùng non nước cẩm tú linh thiêng Ấn Sơn cũng là nơi trời đất đã ban kiếm lệnh và ấn triện có khắc bốn chữ “Sơn hà xã tắc” cho ba anh em Nguyễn Nhạc, Nguyễn Huệ, Nguyễn Lữ.
Trước khi khởi binh dựng lên nghiệp vĩ đại đánh đổ hai tập đoàn phong kiến Trịnh Nguyễn, thống nhất sơn hà, quét sạch ngoại xâm, “dìu dắt dân vào đạo lớn, đem dân lên cõi dài xuân”, Tây Sơn tam kiệt đã lập đàn tế trời đất ở đây để nhận ấn kiếm và cầu trời đất phù hộ cho đại nghiệp thành công Đàn tế trời Tây Sơn, những đền thờ nghĩa quân Tây Sơn ở An Khê – Gia Lai.
Sau khi khánh thành Đàn tế trời đất trên ngọn Ấn Sơn, để hợp cùng Bảo tàng Hoàng đế Quang Trung thành một “cung hoàng đạo”, vùng đất địa linh nhân kiệt ở đây sẽ được “phủ sóng” bởi lòng yêu nước, lòng tự hào của hàng triệu con dân Việt hành hương về viếng.
Đàn tế Ấn Sơn được xây dựng theo kiểu thức Đàn thiêng tế trời, có nhiều tên gọi khác nhau: Đàn Nam Giao, Thái Giao, Giao Đàn, Giao Khâu, Viên Khâu, Thiên Đàn… Ở Việt Nam, dưới triều vua Lý Anh Tông (1138 – 1175), vào năm 1154 triều đình đã cho đắp Đàn Viên Khâu và đích thân nhà vua lên làm lễ tế Trời. Từ đó về sau, triều nào cũng lập Đàn Nam Giao, với quy mô và quy định khác nhau, có triều quy định mỗi năm Tế Giao một lần vào tháng 2 âm lịch, có triều quy định 3 năm tổ chức một lần. Cuộc lễ Tế Giao lần cuối cùng ở Việt Nam vào thời Nguyễn, diễn ra dưới triều vua Bảo Đại (3.1945). Tế Giao là một lễ hội có ý nghĩa nhân văn sâu sắc, mà trên hết là tinh thần hòa ái với thiên nhiên, với ước nguyện mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an, thiên hạ Thái Bình.
Đàn tế trời đất Tây Sơn được khánh thánh đúng dịp kỷ niệm 220 năm ngày mất của Hoàng đế Quang Trung – Nguyễn Huệ tạo thêm một điểm nhấn hấp dẫn trên trục du lịch lịch sử tâm linh về phong trào Tây Sơn dọc theo Quốc lộ 19 gồm Bảo tàng Quang Trung, Đàn tế trời Tây Sơn, những đền thờ nghĩa quân Tây Sơn ở An Khê –Gia Lai.
Làm sao để lòng yêu nước thương dân, nghĩa khí, sự bất khuất. tài thao lược của Quang Trung Nguyễn Huệ như dòng nước quý từ lòng giếng cây Me ở Bảo tàng Tây Sơn tiếp tục được lưu chuyển mát lành trong châu thân mỗi người Việt giữa cuộc sống hàng ngày. Ông Lê Hữu Lộc – chủ tịch UBND tỉnh Bình Định tự hào trò chuyện với chúng tôi:
“Công trình khu du lịch tâm linh Ấn Sơn là tấm lòng của hậu nhân đối với tiền nhân, lưu danh muôn thuở có thêm công trình này, Bình Định có thêm 1 địa chỉ để nhân dân và cả nước, du khách gần xa đến thăm viếng, bày tỏ chiêm bái tinh thần phong trào Tây Sơn trường tồn…”.
